Proporcionar fundamentos emp\u00edricos a aquellos que pueden transformar proyectos en acciones. \u00c9ste es el objetivo de la investigaci\u00f3n de Olga Jubany, antrop\u00f3loga de la Universidad de Barcelona. Durante los \u00faltimos a\u00f1os la profesora Jubany ha sido la coordinadora de proyectos internacionales sobre el discurso del odio en Internet y la LGTBIfobia en ciudades europeas peque\u00f1as y medianas. \u00abLa discriminaci\u00f3n va a menudo vinculada a la diversidad\u00bb, afirma la investigadora.<\/p>\n
\u00bfHay m\u00e1s discriminaci\u00f3n ahora que hace veinte a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n La discriminaci\u00f3n y el miedo al otro, el rechazo… siempre han existido. No es que haya m\u00e1s ahora, no lo creo, pero s\u00ed se visibiliza m\u00e1s, se ha puesto m\u00e1s en evidencia, y por eso nos parece que el crimen de odio y el discurso del odio crecen en \u00e1mbitos como por ejemplo Internet, cosa que no ten\u00edamos antes. Por lo tanto, s\u00ed que es cierto que hay elementos que hacen que el racismo se extienda mucho m\u00e1s con la globalizaci\u00f3n, pero eso no quiere decir que las personas sean o dejen de ser m\u00e1s o menos racistas, sino que tienen m\u00e1s plataformas para dar voz a este tipo de discurso.<\/p>\n Hablando de g\u00e9nero, la LGTBIfobia existe desde hace mucho tiempo, pero se ha avanzado mucho en este sentido. No podemos decir que haya m\u00e1s ahora, pero s\u00ed que ahora quiz\u00e1 se visibiliza m\u00e1s, justamente porque hay un reconocimiento de derechos hoy ineludibles que hacen que la LGTBIfobia se evidencie m\u00e1s. En cuanto al racismo, ciertos sectores pol\u00edticos a menudo han apoyado en este miedo al otro para establecer sus objetivos, por ejemplo en el \u00e1mbito de la inmigraci\u00f3n. Y eso no es que no haya ayudado, sino todo lo contrario. Es cierto que hay evidencias que apuntan a un crecimiento del racismo en toda Europa, pero a menudo me pregunto si este crecimiento es real o bien es que este fen\u00f3meno ya era de alguna manera latente y estas campa\u00f1as que se han permitido, estos extremismos tanto pol\u00edticos como de ciertos movimientos, le han dado m\u00e1s voz y m\u00e1s fuerza. En el \u00e1mbito de la inmigraci\u00f3n, durante los \u00faltimos 40 a\u00f1os hemos pasado de un discurso de protecci\u00f3n de los refugiados pol\u00edticos al discurso de que los inmigrantes nos quitan la Seguridad Social, nos quitan los puestos de trabajo, est\u00e1n exprimiendo el sistema…, y de este discurso hemos pasado ya al discurso del miedo y al terrorismo. Todo ello se fundamenta en este miedo al otro. Los inmigrantes se han convertido en el cabeza de turco de todos los problemas que hay en nuestra sociedad, hasta el punto de llegar a la deshumanizaci\u00f3n.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 peso tienen las nuevas tecnolog\u00edas en esta problem\u00e1tica?<\/strong><\/p>\n Todo el tema de las nuevas tecnolog\u00edas es muy importante, sobre todo con el discurso del odio. Es terrible c\u00f3mo algo se puede esparcir por las redes sociales y llegar a mucha gente, porque hay una impersonalidad detr\u00e1s y por la inmediatez y la rapidez de estas acciones.<\/p>\n Uno de los problemas fundamentales es que, por diferentes motivos, la gente no acostumbra a interponer una denuncia por hechos como \u00e9stos (hasta el 90% de la gente que ha recibido ataques no los denuncia). Estuvimos hablando de esta problem\u00e1tica con varias personas y nos dimos cuenta de que hay un problema en el mecanismo que permite denunciar estos hechos en plataformas como Twitter, Facebook, etc. Quisimos comprobarlo haciendo una prueba: identificamos 100 casos de discursos muy claros de odio en las redes y los denunciamos. De las 100 denuncias que interpusimos, en 90 de los casos nos dijeron que, seg\u00fan su comunidad, no estaban considerados discurso del odio. Los otros 10 casos eran totalmente id\u00e9nticos a los que nos hab\u00edan dicho que no eran discurso del odio. Comprobamos, por tanto, que los mecanismos de denuncia propios de las redes sociales no funcionan. Lo que hay que hacer, entonces, es ir a denunciar a la polic\u00eda. Afortunadamente, aqu\u00ed en Catalu\u00f1a tenemos una de las fiscal\u00edas m\u00e1s avanzadas de Europa \u2013si no la m\u00e1s avanzada\u2013 en relaci\u00f3n con los delitos de discriminaci\u00f3n y discurso del odio. Comenz\u00f3 en Catalu\u00f1a y ahora ya se ha implantado en todas las provincias de Espa\u00f1a, y se est\u00e1 poniendo como ejemplo en Europa.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se puede acabar con este problema, o al menos reducirlo?<\/strong><\/p>\n Es una problem\u00e1tica cultural que viene de muy lejos, del bagaje cultural de muchas generaciones, y eso cuesta mucho de cambiar. Incluso si las leyes han cambiado, a la gente le cuesta mucho comprender y asumir que esto es un derecho. Nuestra cultura es din\u00e1mica y fluida y por tanto va cambiando, pero muy despacio. La educaci\u00f3n es sin duda una cuesti\u00f3n central en este \u00e1mbito, pero no s\u00f3lo la educaci\u00f3n de los j\u00f3venes, sino tambi\u00e9n la de los servicios policiales, la de los trabajadores de los servicios de salud, la del personal de las oficinas…<\/p>\n Tambi\u00e9n la concienciaci\u00f3n es muy importante. Se hacen tantas campa\u00f1as, de manera muy constante y sutil, en contra de ciertas comunidades que claro… \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos le\u00eddo en la prensa: \u201cDos personas y un gitano…\u201d? \u00bfPero es que nos hemos vuelto locos? Esto son campa\u00f1as que se hacen a favor del racismo. Est\u00e1 claro que lo m\u00ednimo que tenemos que hacer son contracampa\u00f1as. Pero hay que tener en cuenta, por otra parte, que tan importantes son las campa\u00f1as de concienciaci\u00f3n concretas como la responsabilidad de, por ejemplo, los medios de comunicaci\u00f3n. A menudo es m\u00e1s efectivo no hacer ninguna campa\u00f1a pero que exista una responsabilidad detr\u00e1s de cada titular. Si existiera tal responsabilidad, seguramente no ser\u00edan necesarias tantas campa\u00f1as.<\/p>\n \u00bfEn qu\u00e9 trabaja en estos momentos?<\/strong><\/p>\n Hace poco finalizamos el proyecto Prism (Prevenir, Controlar y Combatir el Discurso del Odio en Internet). Tuvo mucho eco, porque evidentemente a nivel medi\u00e1tico es un tema que interesa mucho. El pr\u00f3ximo oto\u00f1o saldr\u00e1 publicado el libro Las palabras son armas, cuyo pr\u00f3logo ha sido escrito por Miguel \u00c1ngel Aguilar, fiscal del Servicio de Delitos de Odio y Discriminaci\u00f3n de Barcelona.<\/p>\n Ahora ya llevamos m\u00e1s de un a\u00f1o y medio trabajando en el proyecto Divercity, sobre la homofobia y la transfobia en las ciudades europeas peque\u00f1as y medianas. Esta investigaci\u00f3n trata sobre la experiencia de la LGTBIfobia en estas ciudades que no son las grandes y magn\u00edficas capitales, sino la gran mayor\u00eda de ciudades de Europa, en las que cuenta mucho m\u00e1s el d\u00eda a d\u00eda, donde todos se conocen m\u00e1s, donde no hay tantos servicios… Ahora estamos en la fase de acci\u00f3n: acabamos de hacer un training para polic\u00edas y fiscales en el Ayuntamiento de Sabadell; en septiembre haremos otro para periodistas y medios de comunicaci\u00f3n junto con la European Federation of Journalists, y tambi\u00e9n hemos hecho cursos para estudiantes de la ESO con el apoyo de los ayuntamientos. Es fundamental. Hoy d\u00eda los que trabajamos en el \u00e1mbito de la investigaci\u00f3n lo tenemos bastante asumido. No se puede hacer investigaci\u00f3n sin saber c\u00f3mo se percibe, cu\u00e1les son las experiencias, cu\u00e1l es la cultura subyacente. \u00bfQui\u00e9n influy\u00f3 m\u00e1s en la sociedad, Einstein o Marx? Basta con que pensemos un poco en ello… Pensar en crear avances para una sociedad que no conoces no tiene mucho sentido, y para conocerla a fondo necesitas las humanidades. Es m\u00e1s; muchos de los grandes cambios que ha habido en nuestra sociedad son eso: cambios sociales, revoluciones sociales. Tambi\u00e9n ha habido avances tecnol\u00f3gicos, pero muchos de estos tambi\u00e9n han venido dados por cambios sociales. El mejor avance o invento de la historia:<\/strong> Espero que a\u00fan est\u00e9 por llegar, pero supongo que algunas de las revoluciones y derechos de igualdad contribuyen tanto o m\u00e1s a la sociedad que cualquier otro invento experimental.<\/p>\n El peor:\u00a0<\/strong>Incluso el peor invento nos hace aprender de nosotros mismos. Decir sencillamente que algo est\u00e1 mal no nos hace avanzar; lo que hay que plantearse es por qu\u00e9 llegamos a ello y tambi\u00e9n qu\u00e9 es lo que hay que hacer para que no vuelva a suceder.<\/p>\n La FBG es…<\/strong>\u00a0para m\u00ed un puntal fundamental sin el cual no podr\u00eda hacer la investigaci\u00f3n que hago. Creo que somos extremadamente afortunados de contar con su experiencia. Yo trabajo desde hace muchos a\u00f1os con otras instituciones que a menudo tienen m\u00e1s nombre, que est\u00e1n al frente del ranking acad\u00e9mico… Creo, francamente, que ni siquiera estas instituciones tienen este apoyo y experiencia que tenemos nosotros con la Fundaci\u00f3n Bosch i Gimpera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Proporcionar fundamentos emp\u00edricos a aquellos que pueden transformar proyectos en acciones. \u00c9ste es el objetivo de la investigaci\u00f3n de Olga…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2269,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2268","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2268"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2268\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3115,"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2268\/revisions\/3115"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2268"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fbg.ub.edu\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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